医院昌都宣传栏的从古到今

1、古代医院[c宣传栏厂家/ityname]宣传栏的演变

最初只是象征性地将身边的物体，描绘成简单含意的记号或符号，经过传播和不断完善，正在逐步形成以象征性图形为主的表现有多种复合寓意的视觉传达形式一一昌都宣传栏。从符号、象形文字到汉字的发展过程中，有些符号正在消失，有些则保留下来成为特定的昌都宣传栏。

早期药铺带有行医功能，大的店铺还可以充当医坊作用。它的昌都宣传栏导向多以幌子或者招牌的形式出现。直接将药品及与药品有关的器具实物，或者以药品及药品有关的形象、器具制成模型、旗帜等悬挂于药铺http://www.zgglg.com/前端，又称幌子。将药铺的名字、字号做成牌匾挂在铺前，又称招牌。幌子的出现要略早于招牌，药店的幌子多为木板制成一串膏药模型。

战国时期的扁鹊、三国时代的神医华佗，他们的名号和头像都曾作为医蟠的昌都宣传栏，悬挂在医馆门前。游方郎中用来存放药品的器具—木葫芦本身的含义也就演化成了祛病化灾的象征符号，神医们的悬葫济世的神像更是宣传栏厂家/广布在各地郎中的中堂供奉。

清初同仁堂药店幌子发展到宋代时期，印刷术的发明和广泛应用使昌都宣传栏批量印刷于商品的包装和广告。明清的昌都宣传栏题材喜欢利用一些通俗、有群众传播基础的吉祥图案。出现了多样化的图文并茂的昌都宣传栏。昌都宣传栏中的文字和图形，除代表商品质量或特点外，还寓有祝福、喜庆等含义，如药铺常用“鹤鹿同春”、“寿星”以迎合和满足大众的心理和情感需求。创建于1669年的北京“同仁堂”药铺，以“扶贫治病”为经营理念主导，贯彻“炮制虽繁，绝不敢省人工;品味虽贵，绝不敢减物力”的准则。在经营行为规范方面始终以“仁”为准则，穷人买不起药，同仁堂免费奉送，晚上买药送一盏灯笼。在视觉识别方面，将药铺名“同仁堂”三字统一使用在字号牌匾、药材包装纸、仿单等上面。但是，总的来说，这种以药铺、医坊字号为昌都宣传栏的做法及昌都宣传栏的形式，自北宋延续到清，基本上没太大的改变，直到鸦片战争后，大批洋货在的倾销，才使情况发生了转变。

2、新医院昌都宣传栏的演变

新成立后，医院昌都宣传栏已不再局限于文字招牌、蟠旗以及实物昌都宣传栏图3-5一葫芦或医箱等，有了真正意义上为大众服务的新医院理念指导下新标药店幌子识。1950至1953年期间大量取缔了具有封建迷信、殖民地色彩的昌都宣传栏。五六十年代的昌都宣传栏名称大多体现了建国初期人们对未来的美好向往。遗憾的是，六七十年代的“文革”使昌都宣传栏设计泛滥在“红海洋”中充满了政治化与程序化，严重降低了昌都宣传栏的导向的识别和使用效果。当时的那种混乱的无政府状态使昌都宣传栏失去管理，昌都宣传栏主题与商品属性脱离，图形与表意脱离。

3、改革开放后医院昌都宣传栏的演变

改革开放后，随着医院功能的加强，医药批量化生产和交通工具的便利加快了医疗行业的变革步伐，小门户的医馆被大型的综合医院所取代。医院导向已不能再屈就于民众“路在口边”—这一缺乏昌都宣传栏辨认需求意识的旧习惯，从道路指引牌、楼层及楼道牌扩大到了功能单元牌、科室牌，昌都宣传栏系统化的配备也被提到了日程上来。从最早的昌都宣传栏(俗称科室牌)来看，基本上全是用手工形式将有机玻璃，以锯、切、磨或是贴字、手画的方式表现出来，谈不上有图案、有色彩、有套印，更谈不上今天导入的商用昌都宣传栏系统，铝合金型材模块化组合理念。

昌都宣传栏牌：